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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

皇統 (金)

皇統(こうとう)は、金の熙宗の治世で用いられた元号。1141年 - 1149年。 プロジェクト 紀年法

คำที่เกี่ยวข้อง

皇統

(1)天皇の血統。 (2)天皇が国を統治すること。

金統

金統(きんとう)は、中国、唐末の農民反乱指導者黄巣が建てた私年号。 880年 - 884年。 プロジェクト 紀年法 『旧唐書』巻十九下 本紀台十九下 僖宗 広明元年 壬辰,黃巣拠大内,僭号大斉,称年号金統。 李崇智『中国歴代年号考 修訂本』(北京:中華書局,2001年1月) ISBN 7101025129 元号一覧 (中国) 王霸 黄巣の乱

皇統譜

文言しかない。大統譜に歴代の天皇が、首部に天照皇大神に至る神代の系譜も、それぞれ記載される。また、皇族譜は、所出天皇(直接の先祖にあたる天皇)ごとに簿冊を区分して編纂される。皇統譜の全文は、行政機関の保有する情報の公開に関する法律に基づき、宮内庁に請求すれば誰でも閲覧できる。 旧皇統譜令とは

持統天皇

大海人皇子の妻の中でもっとも身分が高い人になった。 天智天皇10年(671年)、大海人皇子が政争を避けて吉野に隠棲したとき、草壁皇子を連れて従った。『日本書紀』などに明記はないが、大海人皇子の妻のうち、吉野まで従ったのは鸕野讃良皇女だけではなかったかとされる[出典無効]。 大海

神皇正統記

朝時代、南朝公卿の北畠親房が著した歴史書。神代から延元4年/暦応2年8月15日(1339年9月18日)の後村上天皇践祚までを書く。奥書によれば、「或童蒙」という人物のために、老筆を馳せて、延元4年/暦応2年(1339年)秋に初稿が執筆され、興国4年/康永2年(1343年)7月に修訂が終わったという。

哀皇后 (金)

陵王は徒単氏を迎還した。表向きは孝事の意を表したものの、海陵王は徒単氏をますます憎むようになった。この頃、徒単氏の侍女の高福娘は寵幸を受け、海陵王の細作となった。高福娘の夫の特末哥も富貴を期待し、喜んで高福娘を支援した。 正隆6年(1161年)8月、海陵王は南宋討伐を企てた。徒単氏は諫言したが、海陵

皇統護持作戦

匿うため準備を進めていた。その後、作戦は天皇制の存続が決まったことにより終結する。日本陸軍、日本海軍などで同様の作戦が行われていた。 日本陸軍では秘密戦要員として訓練された中野学校出身者が中心となってクーデターの準備、皇統を匿う計画が進められた。匿う皇族は北白川宮道久王であった。

貞懿皇后 (金)

天会13年(1135年)に夫が亡くなると、再婚を拒否し、出家した。通慧円明大師と号し、紫衣を賜って東京(遼陽府)に帰った。東京では清安禅寺を建て、垂慶寺を営んで住んだ。正隆6年(1161年)5月、入寂した。同年に世宗が即位すると、「貞懿皇后」と贈号し、仏塔を建立して供養が行われた。 『金史』 『通慧円明大師塔銘』

皇

「すめ」に同じ。 「~神」

皇

「すめら(皇)」に同じ。

皇

名詞に付いて, それが神・天皇に関係あることを表し, 敬意をこめてほめたたえる気持ちを表す。 すべ。 「~がみ」「~みま」「~おおみかみ」

皇

天皇に関する事柄を表す語に付いて, 敬意をこめてほめたたえる意を表す。 すべら。 「~みこと」「~みくさ」

皇

⇒ すめろぎ(天皇)

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天皇 (三皇)

『三才図会』の想像図では、外観上ほぼ人間と同じ(髭を生やした顔)であるが、体は鱗で覆われており(首と手首にはない)、地皇は部分的に鳥の肉体を有し、人皇に至ってはほぼ蛇として描かれていることからも、三皇の中で最も人に近い姿として描かれている。 三皇五帝 盤古 地皇 (三皇) 人皇 天皇大帝 表示 編集

地皇 (三皇)

地皇(ちこう)は、道教及び中国神話における神。 天地人の三皇の一つであり、また、古代中国の伝説上の帝王ともされる。 天皇から生まれ、地皇は人皇を生んだとされる。 『三才図会』に描かれた想像図では、顔は人だが頭頂部にとさかを有し(左右には髪が生えている)、肩から胸にかけて羽毛を生やし、両腕は鳥類の脚と

首都圏統合料金制

追加される。ただし、同じ駅で入場と退場が行われた場合、地下鉄-バス-地下鉄の乗り継ぎの際、2番目の追加金は免除される。 仁川国際空港鉄道 永宗島区間(永宗駅 - 仁川空港2ターミナル駅)は最低900ウォンから最高2400ウォンまでの別途運賃体系を適用し、市内バスとの乗継割引はできない。 首都圏外区間の京釜線(1号線)平沢駅

金金

〔江戸時代中期の流行語〕 当世風でしゃれていること。 また, 身なりを立派にこしらえた状態。 「あんまり~が過ぎたから/黄表紙・啌多雁取帳」

伝統

ある集団・社会において, 歴史的に形成・蓄積され, 世代をこえて受け継がれた精神的・文化的遺産や慣習。 「民族の~」「~を守る」